TOP PAGEへどうぞ
| 2010年01月16日（土）の起床時体重76.8キロ/3日平均76.1キロ（＜82.4キロ：2003年4月28日、標準体重66.6キロ） |
| よく考えたら微地形に触れずとも話を進めていける。ということが分かったので微地形に関するところをばっさり割愛しました。なんだか原作小説をアニメに再構成している気分です。 |
| たぬきの異界案内 都のかたち（５） 第２章 手がかり 十七条の憲法 十七条憲法の「１７」に意味があると最初に気づいたのは東京帝大の漢文学者・岡田正之だった。１９１６年のことである。岡田は１７を９と８の合計だと考えた。１から９までの数字のうち、９は奇数の最大で８は偶数の最大。そして、９は９重の構造を持つ天を表し、８は８方向に広がる地を表すことを「管子」という本を引いて説いた。つまり天が９で地が８だから天地合わせた１７は世界全部という意味になると言うのである。 この説は有名らしい。１９７７年藤田清は「日本書紀」の補注で、最初の９条は天なので命令形で書かれ、後の８条は地なので禁止形で書かれていることを明らかにした。これらの説を発展させて「１７」を易経で説明したのが民俗学者・吉野裕子（ひろこ）だった（「易と日本の祭祀」人文書院１９８４年刊）。 易経を簡単に説明しておこう。 易は基本的にカード占いだ。８枚のカードのうちから２枚を取り出して占う。８×８＝６４通りの予言が導きされる。予言は漢字１文字もしくは２文字で示される。それをどう読み解くかを書いた本が易経だ。孔子が周時代の易を復活させるために書いた解説書と言われている。６４通りの漢字は次のとおり。  ８枚のカードのうちの２枚の組み合わせ。たとえば火+天なら「大有」となる。これが逆だと意味も変わる。天+火＝同人。この大有とか同人とか出たものを解釈する方法が易経には書いてあるわけだが素人が呼んでもさっぱり分からない。 さて吉野は、８枚のカードがそれぞれ数字に対応していることに注目した。８枚それぞれ特有の記号で表されるが、それが数字も示すのである。８つの記号は次のとおり。  これは世界が成長する過程を表している。最初、陽気と陰気に分かれ、次第に複雑になって８種類の状態に分かれる。８種類とは、天と地、火と水、山と沢、雷と風。陽を「２」、陰を「３」として数えるので、たとえば「地」ならは２×３で６、山ならは２＋２＋３＝７などと数字としても読めるわけだ。 さて９と８である。吉野はこれを「天+沢＝履（り）」と読んだ。９と８ではほかに「天+火＝同人」「天+風＝姤（こう）」があるが、どちらも十七条憲法にふさわしくない。沢とは湖のように従順なこと。天沢履（てんたくり）とは、臣下が天子に従順にしたがって世の中が治まることを表す。和をもって尊しとする憲法を易で示せば天沢履、つまり９+８＝１７になるというのである。 これが吉野説。これは都の９×８プランにも応用できるのではないか。つまり９×８は天沢履の都なのではないか。もし数字で都の意味が変わるのだとすれば長岡京はいったい何条あったのか。それは６４通りの予言のどれを採用したと言うのか。実はこのあたりで解答にたどりついても良かったと後になって思う。でも吉野説を知ったころは、まだ易経を読んでいなかった。はっきり言って、吉野の言っている意味がよく分からなかったのである。 とりあえず長岡京には、天沢履とは別の意味がありそうだということだけは分かった。それだけだと、あまり進展はなさそうだ。しかし手がかりは、ひとつ見つかると後に続くものなのだ。今回も第2の手がかりが手に入るのである。それが朱雀大路である。 |